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        老人说：“小通拉嘎说的很对，一百年前我们也是和汉人在一起生活，我们吃他们种的麦子，他们买我们的马匹牛羊。汉家的少年郎对我们并没有虐待，他比牧仁汗更配当我们的可汗，我们应该号召所有的部落，请他当我们的可汗。如果哈密真的不歧视我们蒙人了，我们也可以去那边生活，种地和养羊是一样的，都是求长生天给我们食物。我愿意拿出我的所有财富，请汉家大人当我们的可汗。”

        一时十数个岁数都在七十以上的老人捧着珍藏的物什，有的是弯刀，有的是皮袍，有的是狼牙，一起来帐篷里见卫央。

        卫央在门外迎接，以草原的礼仪，甚至要比这些在高原上生活的老人还正宗，他一一接待，请长者们进了帐篷，推让昭那斯图老人坐在上头，他自在一侧陪同。

        三三两两的，忙完了的人们也一起来聆听，帐篷外很快水泄不通。

        重伤的能行动的军卒们自己过来了，醒过来的百夫长们千夫长们也让家人抬着他们过来了。

        他们都知道今晚要说什么。

        卫央开门见山，说道：“我知各位长者来意为何，然，自此后，高原没有可汗，也不需要可汗。我久闻昭那斯图老人的名声，你是很智慧，很公道，很慈和的老人，我愿请你担任青海湖长者忽里台大会之长，组建忽里台大会，要把各部落的长者们都请进去。忽里台大会，不再应该成为头人们剥夺咱们帐篷里的女人，银子，牛羊，乃至让小孩子还是要给他们当奴仆的地方，而应该是公平地分配劳动所得，传达我的想法，把每家每户的想打传达到我的耳朵里的好忽里台。”

        长者们喜道：“大人愿为高原诸部的首领么？”

        “我知道大家的意思是要立一个可汗，但高原不应该有可汗，正如不应该有奴隶。”卫央沉吟片刻道，“这样，我仿照国朝的官府衙门，请老王爷立此地为一省，便以青海湖养育我等为尊号，取名青海怎么样？”

        长者们点头。

        但都看着他等待下面的条件。

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