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        话说，自打姜丰羽师徒离去之后，韩弃一个人在山中静养了几日，待他腿伤略微好转，从此便过上了闲云野鹤的隐居日子，饿了便捕鱼打猎，每日雕刻、练武疲了之后便会跳入碧水潭中畅游一番，剩余时间则用来苦心专研师父新教给他的两门新诡术——名为喧讽的诡幻术和名为催眠的诡心术。

        正如师父美执者所言，诡心术是一种可以影响和控制他人思维的高深诡术。其中更以催眠诡术最为神奇，又分为精神催眠和灵魂催眠。

        精神催眠可以令人短时间内失魂落魄、陷入过往沉思；而灵魂催眠非但可以窥探中术者的思维，甚至还可以霸道地更改思维方式，让中术之人彻底沦为自己的奴隶而不自知。而且灵魂催眠一旦施术成功便是永久性的，除非中术者死亡或者再次被灵魂催眠并还原他的思维方式，否则永远无法破解。

        但相应的，灵魂催眠的施术条件也极为苛刻，对施术者修为的要求暂且不谈，单是施术时必须要对手心中毫无防备这一点，就绝难办到。但凡对手心中存有半点警惕之心，都很有可能功亏一篑。

        而相比催眠诡术，另一门喧讽诡术则要简单的多。

        这是一门通过影响对手的听觉进而加以对其迷惑的诡幻术，一旦施术成功，虽可在不短的时间令对手陷入五感失真的状态，但是一旦被解除，中术者便可立即恢复原状。

        在研习两种诡术的同时，韩弃也没有落下武术的修炼，一套火字诀刀法每天至少练上两个时辰，另外他还自己弄了些木头来练习雕刻，山中清静，少了诸多纷扰，一天一天倒也过得惬意。

        只可惜好景不长，一个多月后的一天傍晚，韩弃正在崖下修炼火字诀刀法时，一声突如其来的落水声打破了他的这份平静。

        韩弃赶到潭边查看，发现是有人从崖上顺着瀑布坠入了水潭之中，待他将那人拉上岸后，却发现那是个全身黑衣黑裤的汉子，脸上也蒙着黑巾。

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