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        薛佗乃是薛灼的后人，也为当世铸剑大家，自然知晓三剑之品行、来历。

        樗里疾当时与薛佗论剑，此三剑就被薛佗反复提及，赞誉有加。

        此三剑一直为儒家所有，春秋末期战乱纷纷，本以为三剑在战火中丢失，却不想今日再次现世。

        直到公孙丑点头承认，众人才回过神来，一副理当如此的模样。

        齐王略微有些遗憾：“此剑，虽不是湛卢，但也名列剑谱榜单第十一，仍在巨阙之上。”

        说话间，公孙丑已经与任鄙交战在一起。

        公孙丑名虽为丑，然而其人却玉树临风，其姿势动作无不优雅庄重，一举一动尽显大家之风。

        任鄙力大无穷，每每出招无不刚猛有劲，可公孙丑却如棉花一般，让他纵有千般力气也难以施展，总能在力道消散之际发动攻击。

        巨阙剑威力无比，任鄙天生神力，演武场被其打的破破烂烂也未伤公孙丑之分毫。

        第七十回合，公孙丑在任鄙使出横扫千军之际，堪堪闪过要害后，倏尔出现在任鄙身后，其剑已经抵住任鄙的心脏，若再进分毫，任鄙立刻会命丧当场。

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