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        而其中道理，对任何君主都是一样，君主是秩序的核心，授予特定个人以官职，赋予其一定权力，是非常慎重的事，必须由君主本人操作，不能假手他人。

        这即所谓“为国者慎器与名，为家者畏怨重祸，俱慎名器，则下服其命；轻用怨祸，则家受其殃。”

        俱慎名器，为国为家。使这项制度迁延了足足一年多的时间，才初步开始推行。

        散官制度，还是借鉴了一部分九品中正制的内容。

        最高从一品，最低从九品下。正一品官员，那是元代以后才有的。从大隋、到大唐、乃至大宋，都没有正一品。唐朝的宰相尚书仆射也就只是正三品官。

        张瑞抵制的是九品中正制的选官制度，以及其造成的世家门阀垄断政治的恶劣后果。

        但只说将官员划分品级这一点，张瑞还是蛮欣赏的。哪怕到了后世，世界上大部分的国家也是对官员有等级划分的。比如国家（和谐）公职人员，便有二十七级区分。对应的唐朝散官，也有二十九级。

        张瑞觉得攀升等级这件事还是蛮有趣的。从九品一路攀升到一品，会给人带来巨大的成就感与事业感。

        这一点，仅看各类玄幻、修仙便能略知一二。相当多的力量体系都是从九品开始往一品攀升，或者从筑基开始，一路向飞仙攀升。

        归根到底，都是一个逐步升级的过程。这一点，看别人逐步升级都能给人带来巨大的愉悦感，更何况亲身投入其中。

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