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        边陲之地多怪异，娄小乙知道，这是碰到了葱岭土著的神教了。

        女子也不说话，那蝾螈嚎了几嗓子又缩回了襁褓之中，仿佛什么都没发生过一样。

        在葱灵范围，无论是大越一侧，还是梁国一侧，山民们都信-教，沃教。

        沃教有圣婴，而负责饲养保护圣婴的就是婴母，在沃教中的地位超然，是不可轻侮的存在；这不仅仅是她们的地位，也是因为沃教的战斗力就表现在这些婴母和她们的圣婴上。

        说白了，这就是个以饲养灵宠为擅长的修行门派，只不过她们饲养的灵宠很单一，就是灵蝾螈一种；而她们的道统却更偏向道法中的咒法一脉，再加上特殊的环境和受众下，独特的图腾文化，就有了沃教的成型，也是这个世界中一个生命力很悠久的道统，世人常以邪-教称之，其实不过是不了解她们的传统文化，接受不了她们更偏于祖先遗留下来的文化方式的原因，而不是这个教门做了多少恶，杀了多少人。

        也不用婴母再多说什么，打架的双方再互相搀扶起来，搂肩把臂，互致问候，浑不觉的对方肋叉子就是方才自己給擂断的，

        这就是葱岭山民的相处方式，葱岭两侧，他们既分属两个不同的国家，也同为沃教一个信仰之下，在融合中对立，在矛盾中生存，很难说是国家对他们的影响更大些，还是信仰是他们唯一生存的倚托，

        这样的方式很难在世界上其他国度中存在，因为不具备葱岭山民这种野蛮和质朴共存的禀性；一方水土养一方人，又哪里有相同的文化，相同的性格？

        这起码教会了娄小乙在未来的修行中怎么面对不同的理念，他还在成长中，看到的世界太小，眼光太局限，经历的也不多，虽然相比普通凡人来说他算是见过大世面的，但在修行人中，他是真正的螻蚁。

        好在，他从来也不是个好管闲事的人，也不是个正义感爆棚的人，虽然他不记得自己的前世到底是谁，但前世的他給他留下的理念，仍然在潜移默化的影响着他。

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