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        然而伴随着荻生徂徕的训诂学、实学、西洋书解禁等等缘故，使得朱子理学在日本也受到了极大冲击。

        刘钰“不忍”见朱子理学在日本也被冲击，也对日本解禁了《几何原本》、《泰西水法》等书深感“遗憾”，这一次除了带果腹的粮食，还为日本人带来了大量的精神食粮。

        尤其是这些年思想大解禁后，对明末思想解禁导致的道德沦丧和享乐主义的反思也有不少，刘钰精心挑选了一些大顺极端道德主义的礼教书籍，专门送来。

        再就是让幕府对西方充满恐惧的政府论、自由意志论等书籍。

        这些书老百姓是看不到的，肯定是会先送到江户，由江户的儒生们评价，刘钰也不用怕会使其思想启蒙。

        虽不说能如欧洲人搞殖民那样，让当地土著“得到了圣经、失去了土地”，但僵化后的朱子理学在日本传播刘钰是乐于看到的。

        毕竟可以搞乱日本：朱子理学为意识形态，那么幕府的合法性就大有问题。

        只要大顺能够继续往前走，距离如此之近，完全可以把日本再搞回混乱年代。幕府失权、大名独立，足够的外力可以保持这种平衡。

        那些更激进的约翰洛克的书，则是为了让幕府害怕，而更加封闭的。

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