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第三百三十七章 天性的范围 (3 / 5)

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        私塾教授的则以四书五经为主,走的是科举路线。

        唯有富人家的子弟会学得稍微杂一些,琴棋书画、交际礼仪、驭人之术等等……

        但鲜有人会在启蒙时期教导这些孩子思考方式与求知之理,即便有传授算术算经,也仅仅是作为一种解决问题的工具,基本忽略了算术背后实际上是逻辑认知的本质。

        格物就更不用提了。

        它一开始倡导的便是理性的感知世界、探索世界,以实践作为衡量万物的标准。这些课程看似跟现实生活关系不大,但却是对付愚昧的最有力武器。

        夏凡决定推行初等教育时,压根没有想到促生感气者这一回事,如果学堂里的变化真跟这些课程有关,那倒真是个意外之喜了。

        想想看,要是每个打工人都是感气者,那金霞城会变成何等繁荣的模样!

        “下官明白。”见他没有多说,薛知更也心知肚明的未追问下去,“那这二十六名孩子要如何安排?把他们带到枢密部按照方士的规格培养吗?”

        “不必,维持现状就好。”夏凡摇摇头。

        “您确定?”薛从事怔了怔,“他们都是感气者啊。”

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