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        「没错。」讲师接着说：「这种机制也能称为敬畏。那现在我们已经知道怨煞术是利用血脉亲族的压制机制，但为什麽h道真他们所制订研究出来的《屍替魂解》要以这种机制进行？这里我们回到刚才所提的三才上面。」

        &少凌走回神桌前续道：「刚才我们已经知道三具棺木象徵了──天道、地道、人道，也就是天地人；天仙、地仙、屍解仙，也就是成仙道；然後接着是最後一层，即是血脉、身分跟定位，这里对应上前面三才意象便是先天、自我与环境，如此一来，三乘三的紧密术法架构就成形了；这也是让容器灵魂能够完整稳定的架构，等於是於这个世间存在的基本要素。仙道部分，则是因应与灵魂连结的三种转化化相，囊括道教中灵魂超脱飞升的不同境界，术法施展後的不同走向，《屍替魂解》的术法架构也是为了关闭掉这些通道，确保灵魂超脱离开r0U身後不会转移到其他地方。

        而我之所以最後强调後续衍生出的《怨煞封印术》聚焦在屍解却不成仙、不rEn、不成鬼，是在於怨煞术重点是Si亡後的灵魂封印，但《屍替魂解》则相反，它虽然立论基础也是从Si亡出发，却是着重灵魂的转化。相信大家也看出这里的灵魂转化是指魂解，而屍替便是在讲屍解，核心是解这个动作。」

        「就是我们常说的超脱成仙吧？」张天师从旁附和，阐述自身所理解的道学知识。「确实能看出《屍替魂解》就是不走正派的修仙及成仙之道，更着重在利用渠道偏门的屍解成仙。屍解成仙是利用蝉脱r0U身，透过假Si、舍弃R0UT或找寻替代物，例如器物、遗物，又或者是以水、火、兵解这类溺Si、焚Si、战Si等方式来达到灵魂飞升。由於并非正规成仙之道，因此位阶最低，也非真正意义上的仙人。但如果真要论何谓仙，肯定是一时半刻讲不完的。不过屍解仙所求的超脱，的确还是符合过度到仙的形式。」

        「可是如果真的想要成仙，又没办法走天仙路径，也可以从地仙着手啊！再说除了天仙以外，地仙跟屍解仙终究不还是会受人世束缚？」

        紧接张天师後，有人提出不同的看法。

        「修行者的确可以不悟道、止小成的方式修成地仙。地仙也具备拥有r0U身状态下达到长生不Si、不受疾病与寒暑侵扰的特X，後更可过渡到天仙的阶段。然而，我们注意到h道真即便有历经大病大难，所谓成仙者须渡劫的条件，加上拥有一定程度的修行功力与渡劫後获得异於常人的T质，只是悟道部分的时间长短没有标准也难以掌握。我们推测他之所以想透过《屍替魂解》，可能最终目的不是为了成为真正意义上的仙人，而是持续拥有仙骨跟强大道行的人。」

        此话一出众人譁然，无法理解之音更是占据大半。

        「不对啊！如果他真的想要拥有仙骨，没有天生积德或上天赋予，那就只能透过内外丹修练法了。」

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