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        这位文太守也不知是真傻，还是假傻。韩亮心道：“莫不是读经读傻了？”斟酌再三，说道：“明府所言固是，但若读《孝经》无用？”

        “若是无用，那便是民怨太大。说不得，也只好请北部督邮还印绶归家，以解旱情了。”

        “这，……。”

        韩亮有句话想说没说，他想道：“你既想让荀贞还印绶归家，他上次自辞的时候你又为何不肯答应？”文太守来任本郡也有两三个月了，他对这位太守的脾性也有了大概的了解，很快就自己想到了原因，他想道，“是了，上次荀贞自辞在荀彧之后，名不正言不顺，太守怕落恶名，故此拒绝；这次以解民怨、化灾情为借口把他黜免则是名正言顺。只是、只是，……。唉，只是荀贞若因此被黜免，那他的名声可一下就坏了。”

        儒家讲天人感应，出现灾异，肯定是罪在朝廷，肯定是政事上出了问题，所以两汉之世，尤其是东汉，每逢灾异，都会罢免三公。对有识之士而言，“天人感应”其实是一个制约皇权的办法，他们本质上是不相信这个的，但对不识字的老百姓而言，他们却是相信的，如果荀贞因为“导致旱灾”而被黜免，他辛辛苦苦博来的美名可想而知，必会一朝成毁。

        韩亮有个问题想不通，他想不明白，这位新来的文太守难道和荀氏有仇么？怎么从上任起就处处针对荀贞兄弟？先赶走了荀彧不说，现在又千方百计地想赶走荀贞，却是为何？

        郭图给他解开了这个疑团，冷笑说道：“荀贞之早就该还印绶归家去了。前太守阴公在时，他和荀文若、钟元常相互勾结，尽掌郡府大权，阴公但画诺而已。目无纲常，实在可恨！”

        韩亮接任五官椽后不久阴修就离任了，他对荀贞、荀彧、钟繇和郭图之间的矛盾不清楚，但对荀贞、荀彧、钟繇於去年四月“逼使阴修答应荀贞整治郡北诸县之事”却是有所耳闻。他恍然想道：“原来文太守是害怕大权旁落，故先赶走荀文若，继又欲赶走荀贞之！”

        新任的郡主簿王兰笑道：“荀贞之号为‘乳虎’，我本以为是一个怎样英雄桀骜的人物，以今观之，不过如此。你们看他适才在堂上，唯唯诺诺，气不敢出的样子，哪里像是乳虎，分明如似小猫。”

        郭图凑趣，拍文太守的马屁，说道：“前太守宽仁，故养乳虎；今太守刚强，故虎变猫。”

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