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        鸠摩智人称大轮明王，天资聪敏，过目不忘，痴迷于武学，自得吐蕃国密教。宁玛派上师授以火焰刀神功后，在吐蕃扫荡黑教，威震西陲，功力见识均已臻于极高境界，具大智慧，精通佛法，每隔五年，开坛讲经说法。后来又与姑苏慕容氏传人慕容博结为朋友，用火焰刀的修练法诀交换，得以学习少林派绝学。

        鸠摩智是吐蕃国的护国法王，既然为法王，地位自是尊贵无比，他的尊贵，是以很具体的方法表现出来的，首先，他的随身用具，无一不是极尽华贵，到天龙寺去要胁人交出六脉神剑图谱，书信竟是银字金笺，精工镶嵌，本身就是珍贵的工艺品一件。他用来装慕容博抄录的少林绝技抄本的盒子，又是黄金打造的小箱，这人的金子未免太多了。用具奢华，他个人亦辞藻华丽，吐属高雅，配合尊贵身份。最重要的是，他既是法王，必定懂得高深佛法才相称。鸠摩智果然宝相庄严，他布衣芒鞋，脸上神采飞扬，隐隐似有宝光流动，便如明珠宝玉，自然生辉，使人看不一会，便生出钦仰亲近之意。

        可惜，这么一个人却为了得到武功秘籍说了不少的谎话，不配这得道高僧的名头。

        但其实说来的话他也是为了吐蕃国效力，并且只身一人前来大理国，这份决然让人很钦佩，也着实不好说他其他什么事情。

        “这大轮明王若不是吐蕃国国师该多好啊。”凌云总是有不同的看法，在别人看来他是一个邪恶的人，可在他眼中的话，这是一个很忠诚的人，为国家效力不惜说出谎言，奈何这人是吐蕃国国师，不可能为其他人效力。

        不过这钦佩也被另外一些侍寝冲淡了，因为不管他怎么为国效力，不管他看起来多么的高贵，那都无法掩饰他金玉其外，败絮其中的本性。

        他是个不折不扣的贪婪卑鄙的人，他口口声声说要讨到六脉神剑的图谱，完全是为了忆故人情，但事实上，他的目标是以这本图谱，去换取到还施水阁阅览更多武功书籍的利益。他已得到了少林七十二绝技，还贪图更多。

        “枯荣大师还是不肯出来相见么？既然如此，不如我等以佛法论高低如何？”

        “哦？以佛法论高低？”

        这一番话倒是让旗帜后的枯荣大师感到有些意思，在佛学圣地跟他说以佛法论高低，这人未免也太过可笑了点？这纯粹是找虐的而已。

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