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第一百一十二章:冒死解秘封神秘闻,诸神时代第一位仙神 (6 / 15)

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        看着那正在纵情享受着失而复得青春美好的“少女”,华云的心中多少有些酸涩意味。

        五师兄重返人间,带来天地巨变,他登上神位,降临人间,然而他真正在意的就只有自己的妹妹,乃至于战神教会的权力组织架构,留给弟子杨景的话语,都比留给自己与九樱的更多。

        (条条大路通玉京,可有些人就生在玉京!)心中这样轻轻得叹,但华云还是整理心情,走上去言道:“好啦,小凤,现在教会的资金也不是很充裕,虽然融资前景很好,但你还是要稍稍克制一些,买上五十件就好了。”

        在华云的心中,石小凤顶多也就是个普通信徒的程度,甚至连虔诚者的信仰强度都达不到。

        浅信徒(零阶),便是无事的时候不信,有事的时候临事抱神脚,平常也不参加什么弥撒,甚至不清楚不遵守宗教戒律。但是,他相信这位神祗的存在与威能,遇到险恶时会高呼其名讳。

        信徒/牧师(一阶),遵守宗教仪轨,参加弥撒,了解宗教禁忌,已经将信仰渗透到自身生活中,多年如一日。

        虔信(二阶),遵守宗教仪轨,参加弥撒,熟读宗教经典,将宗教视之为更高过自身工作的重要事物,几十年如一日的持守。达到这个地步,方才有较大机会在死后升入神国,信徒/牧师程度的信仰想要升入神国,除非你拥有特别的才能,否则几率非常小。

        主教/狂信(三阶),严格遵守宗教仪轨,主持弥撒,熟读宗教经典并宣扬教义,牧养信徒,以一生之坚定坚守一个信仰,甚至不惜为此付出巨大代价乃至于自己的生命,这样的信徒,是诸神宝贵的财富,除非特殊情况,否则死后必然升入神国,就像百元大钞掉地上了,很少有人会看到了却不去理会一样。

        圣徒(四阶),其个人精神特质与神明教义理念完美契约,这种人遵不遵守宗教仪轨,随意,参不参加弥撒仪式,随意,是否熟读宗教经典并宣扬教义,牧养信徒,随意……除非极特殊情况,否则其死后必然会受到圣辉接引,这样的圣者,是神明的珍宝,他们的存在甚至可以改易神明的道路,令自身信奉的神明,因自己的存在而更加辉煌。

        比如白起、王翦、蒙恬、李牧、韩信、张良、诸葛亮、田穰苴、李靖、李绩、陈庆之、岳飞……等等等等人物,这些历史人物相当一部分,在石应虎的体系下都可以成为圣者,哪怕他本身并不信仰石应虎。

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