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        “崔公威武！！”，刘懿大叫道，顿时，那些不是公羊的太学生们，也是大叫了起来，太学大祭酒击败了门子学的祭酒，嘿嘿，早就说了，你们门子学绝不是我们的对手啊！

        崔琰眯着双眼，目送他离去。

        “北海徐干，请崔公指教！”，就在谯周走下去的那一刻，又一位走了上来，此人倒是比谯周要年长的多，年纪与崔琰相当，穿着儒生长袍，模样俊俏，此公如今在邸报府里做事，曾书写《中论》，得到曹司徒的称赞，曹司徒说此人的《中论》是“成一家之言，辞义典雅，足传于后。”

        “《春秋》贵义而不贵惠，信道而不信邪。孝子扬父之美，不扬父之恶，先君之欲与！”

        “将以让桓也。让桓正乎？曰不正。”

        这位就不像谯周那般的好相与了，上台之后，他便是说起了春秋之内的一些段落，这是谷梁春秋内的隐公元年，也是谷梁与春秋的共同之处，谷梁在对春秋不载隐公的记载是“公何以不言即位？成公志也。焉成之？言君之不取为公也。君之不取为公何也？将以让桓也。让桓正乎？曰不正。”

        公羊是“公何以不言即位？成公意也。何成乎公之意？公将平国而反之桓故凡隐之立，为桓立也。”

        总结起来，谷梁认为，不载隐公的原因是因尊卑之别，另外以孝子扬父之美，不扬父之恶为由，讲述的是他们谷梁所认为的贵贱尊卑之别，以及亲亲相隐，公羊当然也是如此认为的，因为尊卑之分，子因母贵，母因子贵，这与才能无关，不能破坏了这种尊贵的分别。

        两者的核心思想都是尊卑，无视才能。

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