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        明生转头有看向邹文举，言道“你需详细调查一番，回去好好琢磨一下怎么解决这个事情，写个提案上交股东会。”

        第二日，明生走访了几个土著部落，归化司的淡水主管麻三依如之前的狗腿模样，围在明生左右，详细讲解目前淡水土著部落的近况，以及归化司所采取的措施。

        坦白而言，这厮委实做的不错，对土人的生活习惯，习俗禁忌了如指掌，比从牛头城空降而来的书生确实强过许多。

        首先是货币的流通，买卖货物俱都用四海的银币铜币结算，逐渐取消以物易物，四海的服饰用具等等渐渐融入部落生活。

        其次是大封土神，你不是都有独立信仰么，好，那索性我就封神，通通归入玉皇大帝的麾下，原来的图腾太过简陋，我四海帮着你重修，道士作法祈福，玉帝高居中位，土神在侧，在编排一个似是而非，颇富传奇的故事，既成全了部落的信仰，又将大明的文化融入其中。

        再次就是分化瓦解，部落之主封荣爵，赐予种植园，若是入城居住，则直接赠送宅院，接不接受全凭自愿，代价是你要放弃部落的管理权。

        部落之民编民入册俱都采用汉名，姓取首字，内部怎么称呼四海不管，但只要同四海有关系的，只认汉名汉姓。

        谈不上有多高明，但切实可行，最起码目下钱币流通通畅，治下的每个部落都有庙宇，而且已有三个部落首领放弃了部落管辖权，选择了优渥的种植园主生活。

        当然，归化不是一朝一夕之事，有冲突亦是难免，不然四海也不会多出如此多的奴隶，其实王宝一直在暗中去往山中抓捕奴隶，而治下的部落稍有抵抗，便会犁廷扫穴，明生只是假作不知罢了。

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