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        理学强调通过道德自觉达到理想人格的建树，也强化了民族注重气节和德操、注重社会责任与历史使命的文化性格。张载说：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”；顾炎武在明清易代之际发出“天下兴亡，匹夫有责”的慷慨呼号；文天祥、东林党人在异族强权或腐朽政治势力面前，正气浩然，风骨铮铮，无不浸润了理学的精神价值与道德理想。

        后人说，理学禁锢思想太过严重，不过是一些有心人有心为之而已，对于女人，朱熹也说过：“夫死而嫁，固为失节，然亦有不得已者，圣人不能禁也。”

        朱夫子都说这是圣人都不能管的事了，怎么到了后来就会人给错误的解读了呢？

        学说，思想没有错，错的是用的人，错的是那有心人的利用，和腐儒那迂腐的脑袋。

        在杨浩的眼里，任何一个学派都有他的长处，也有他的短处，这宇宙之间就没有万全之事，理学也好，心学也罢，最终看的是人，而不是思想。

        一群做学术的，希望天下人都有知识，有思想，可统治阶层并不希望这样，他们会认为愚民更好管理，更好欺骗，也能更好的压榨，从而稳固自己的统治地位。

        这不单单是皇族喜欢的，也是士族门阀们喜欢的，最是想要压榨百姓，谋取利益的是那些当皇帝的人吗？不见得，最想谋取更多利益的应该是那些根深蒂固的士族门阀，聪明的君王都知道这些士族门阀的危害，从来没有放弃和他们的斗争，只不过……没了这一茬儿，还有另一茬儿。

        门阀们不只垄断权利，垄断经济，他们跟希望能够垄断土地，将一州一县据为己有，完美的压榨出更多的利益来，至于百姓死活何必在乎？反正那些贱民能生能养的，有些草根树皮都能活得下来，死了一批自然还有一批。

        揉了揉太阳穴，趿上鞋子，晃晃悠悠的走出房间，甲板上的风不大，吹着到是满舒服的，看到杨浩起来，陪着方百花说话的梁红玉马上起身说道：“老师，您醒了，我这就去给您准备清水洁面。”

        杨浩摆了摆手没说话，而是走到甲板一侧，看着大海，沉默了片刻，突然大吼：“去他妈的理学，去他妈的心学，老子是杨浩，老子有老子的想法。”

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