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        “巧言令色，鲜矣仁！”

        是夜，中都的这场师徒相聚最终不欢而散，孔子在扔下这样一句话后，再不将宰予这个背弃周礼治邦的人视为自己的弟子。

        他事后还对颜回感慨道：“我以往看待一个人，是听其言而信其行，以言取人，于是失之宰予，错信了他，竟让他在中都为政；自此以后我看待一个人，必先听其言而观其行！”

        接下来的行程里，孔子沉默了许多，宰予的话也对他产生了不少震动：赵无恤善于治民，这在子贡传递回的晋国成邑之治里就能看出一二，毕竟晋鲁两国风马牛不相及，孔子也并未太过在意。可当赵=无恤强势进入鲁国，与孔子成了邻居，两相对比之下，许多事情就不一样了。

        尤其是宰予竟然认为，赵氏之政要比自己一心想要进行的复兴周礼好那么多？

        如今的情形，是不是跟当年少正卯效仿他开设私学，门下三盈三虚有些相似呢？赵氏君子口口声声对他敬重有加，说着“修齐治平”的鸿愿，他真正做的，又是什么呢？

        怀疑就像是鸡子上的细微裂隙，一旦产生就无法再度闭合，带着这种心情，等孔子再细细观看郓城风物时，感觉就不太一样了。

        ……

        以往夹道劫持的群盗几乎消失殆尽，一条条长船渔舟靠岸后，冲出的不再是凶神恶煞的劫匪，而是衣衫褴褛的民众扶老携幼，在手持戈矛的邑兵亭卒注视下，涌进湖岸边的窝棚里。

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