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        孟买的秋天仍旧很热，不过好在比起长安的夏时也差不多，故而还算可以忍受。

        军港建造的规模比夏鸿升想象中的要快，眼下作为一个军港，已经能够提供完备的军事支持。不过因为要建设成为军商两用的大型海港，故而仍旧还在建设之中。

        这里的势头有些出乎夏鸿升的预料。

        反抗的力量似乎并不多。

        甚至不如当初灭掉高句丽之后，在辽东的反抗残余多。而是一副很是稳定的局面。

        工地上能够见到大量的天竺民夫，但是他们看上去却似乎并没有灭国的悲绪，反而十分兴高采烈，干起活来也是干劲十足，热火朝天。

        刚开始，夏鸿升觉得诧异，思量之后，却也觉得情理之中。

        三千年前，只靠狩猎和采集为生的古印欧人向南迁徙。制造了希腊的黑暗时期，灭绝了美索不达米亚数千年的文化之后，在中亚附近分开，一支继续向东最终到达中国，被妇好率领商朝军队击溃，从而使古中国文明得以继续发展。而另一支向南进入印度，将创造出灿烂文明的印度原住民征服，制定了种姓制度：入侵者在剽窃了原住民的文化后，被列为最高的种姓，而二者文化的真正创造者，印度的原住民，却被列为最低种姓。他们被禁止识字和学习自己的种族所创造出的文化。最终，绚烂不输于古中国文敏的古印度文明，就在这种野蛮的种族隔离制度下逐步衰亡因为被禁止学习就意味着政治人才的匮乏，所以印度历史上基本没有统一的局面，也没有国家和民族认同感。

        既然没有国家和民族的认同感，那么自然对国家和民族就没有概念，那么不论是谁的统治，也都无所谓了。唯有所追随的这个统治给他们带来的好与坏，利与弊，才是有所谓的，才是他们所关心的。

        而眼前的景象是个极好的证明显然大唐的怀柔之策很有成效。

        而且就算做大唐的雇工，生活条件都要比他们原本的生活条件好得多，而干好自己的活就能获得比他们原先好得多的食物，又没有人肆意的欺辱打骂，更没有了种姓的压迫，倘若是有人要他们反抗大唐，重新回到原先屈辱的生活中去，只怕他们自己也不会答应。

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