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仲安无论如何,也不会想到,允城地界,会遇到一股盗贼的武装力量。
方今乱世,虽然后面寒林恢复如初,但是想达到,新始国鼎盛时的那种治安,已经没有可能。
冰冻三尺,非一日寒。
就算寒林治下,真正鼎盛之时,盗贼也是存在的。
圣人不死,大盗不止。
而寒林,最开始治国之时,正是想以圣人的要求,要求自己。
帝王术中,一条重要的一条,上面明确表示。
王者,国之圣贤。若非达真正圣人之境,亦要树立圣人形像。如此,方为治国之精略,要义。
因为缺少后半部帝王术,所以好多事,只是论述了一半,真正的帝王术,下部已经明确提出,圣人不死,大盗不止,治国之最高境界,无为而治。
唯无为,而绝圣,绝圣而超乎圣人所为。
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